"Les traditions sont-elles un frein à la modernité ?"
"Les traditions face à la modernité ?"

Les traditions ne sont pas (à priori) un frein à la modernité. Le progrès avance sur la base des traditions. Mais ces dernières peuvent-elles résister au progrès, à la modernité ? Sans tomber dans le folklore, la muséographie... Ne serait-ce pas plutôt la modernité qui serait un frein aux traditions ?

Quelques définitions :

Tradition :
* Doctrine, pratique religieuse ou morale, transmise de siècle en siècle, originellement par la parole ou l'exemple.
* Information, plus ou moins légendaire, relative au passé, transmise d'abord oralement de génération en génération (légende, folklore, mythe)
* Manière de penser, de faire ou d'agir, qui est un héritage du passé (coutume, habitude).

Moderne
* Actuel, contemporain
* Qui bénéficie des progrès récents de la technique, de la science
* Qui tient compte de l'évolution récente, dans son domaine.

Coutume : Façon d'agir, établie par l'usage. Dans une collectivité, manière à laquelle la plupart se conforment.

Habitude : Usage d'une collectivité, d'un lieu.

Mœurs : Habitude de vie, coutumes d'un peuple, d'une société. Habitudes communes à un groupe humain.

Des citations :

Les traditions - comme les femmes - sont faites pour être respectées et bousculées.
Jean d'Ormesson - académicien

Une tradition, ce n'est jamais qu'un progrès qui a réussi.
Maurice Druon - écrivain

La plus haute tâche de la tradition est de rendre au progrès la politesse qu'elle lui doit et de permettre au progrès de surgir de la tradition comme la tradition a surgi du progrès.
Jean d'Ormesson - académicien

L'art s'enrichit par le style et s'appauvrit par la tradition.
Alfred Cortot

La mémoire est à la base de la personnalité individuelle, comme la tradition est à la base de la personnalité collective.
Miguel de Unamuno - écrivain espagnol

Je suis le continuateur d'une tradition qui n'est pas encore née.
Raoul Duguay

Quelques idées :

Comment évoluent les traditions avec le progrès ?

La révolution française prône l'égalité et l'universalité (déclaration des droits de l'homme). Les lois civiques sont valables pour tous et excluent les particularismes. Dans cet esprit, l'école de Jules Ferry interdisait l'usage du parler maternel ainsi que les signes distinctifs des identités régionales. Dans le même temps, au XIXe siècle, l'évolution des techniques, le développement industriel annoncent, avec l'exode rural, le déclin de la vie des campagnes, et la fin de nombreuses pratiques traditionnelles.

Le progrès, ou un choc de civilisations, comme il y en a eu lors des colonisations, peut entraîner une disparition complète des sociétés traditionnelles ; soit par l'adaptation docile au modèle dominant, soit par son rejet le plus hostile et donc sa fermeture et son isolement.

Les traditions sont menacées quand elles ne répondent plus à une nécessité culturelle ou sociale. Les normes économiques et sociales évoluant avec le progrès, les traditions doivent elles aussi évoluer :
* soit en se transformant pour s'adapter aux nouvelles conditions (la bouvine, la fête votive),
* soit en recherchant une justification acceptable par la société moderne (ex. la corrida, la chasse à courre), ou en faisant force de loi (la loi islamique) ???

L'argumentation qui consiste à dire qu'une tradition doit perdurer "parce qu'elle existe depuis longtemps" n'a pas de sens et est irréaliste. Dans certains groupes humains, l'esclavage, le droit de cuissage, etc... existent de façon ininterrompue...

L'opposition entre les classiques et les modernes dans l'art :

L'art est toujours à l'avant garde de l'évolution de la société. Chaque grand changement s'est accompagné de nouveaux mouvements artistiques, en peinture et en littérature.
Les impressionnistes, les romantiques... se sont heurtés aux classiques avant de s'imposer.
Exemple avec le théâtre : Le Cid en 1636, Hernani en 1830, Ubu Roi vers 1900.

Faire appel à la tradition évite d'avoir à inventer de nouvelles formes culturelles, à innover. "L'art est difficile, la tradition est facile".

Des traditions locales :

La fête votive : C'est initialement une fête religieuse. On y vénère le saint patron, on lui dédie des messes et processions. En rester là aurait sonné la fin de la fête votive, car plus personne ne se soucie de vénérer Saint-Geniès, Saint-Drézéry ou autre... Cette tradition a évolué pour passer d'une fête religieuse à une fête laïque : la fête de la commune, du village, où les habitants affichent leur identité.